建宗祠群策群力,贺庆典创建和谐
中华江氏网 2011年7月21日 江松易转载
建宗祠群策群力,贺庆典创建和谐
—参加珠玑巷江氏大宗祠落成庆典活动有感
江联杰 江卫城
金秋十月,秋菊溢彩,清风徐徐,分外清爽。在这万众欢腾的收获季节,十月二十七日,由旅美乡亲江奕沛宗长赞助并率领的台山江氏海内外代表团,一行六十多人,上午从台城出发,经过近七个多小时的长途跋涉和中途歇息,终于在将近傍晚时分,抵达粤北南雄市,将参加次日举行的“南雄珠玑巷江氏大宗祠落成庆典”活动。
二十八日早上,天朗气清,阳光灿烂,凉风习习,清爽怡人。昨天一路上的劳顿,顿时消减许多。尤其是统一戴上了由江奕灿宗长亲自精心设计定制的、前面为白底红字、印有“台山 江 ”字的旅行帽,大家倍感自豪,心情特别舒畅。昨日还是阴天多云,雾霭沉沉,今日竟云开雾散,晴空万里,真是难得的好天气,想必是天公作美,辅我江氏。此乃天时也。
从南雄市区出发,往北行大约二十分钟的车程,终于抵达珠玑巷。据说珠玑巷已有一千一百多年历史,它得名于唐敬宗年间。明末屈大均著《广东新语》云:“珠玑巷名,始于唐张昌。昌之先,为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙,生子兴,七世同居。敬宗宝历元年,朝闻其孝义,赐与珠玑绦环以旌之,避敬宗庙讳,改所居为珠玑巷。”在极盛时期,珠玑巷店铺林立,车水马龙,简直就像是《清明上河图》在岭南的翻版。 明·黄公辅《过沙水珠玑村诗》曾写道:“编户村中人集处,摩肩道上马交驰。”可见当时的一片繁华景象。自唐、宋以来,历经漫长的岁月,千百年的沧桑,大部分广东人和海外华人的祖先,就在这梅关古栈道上建基立业、繁衍生息、开枝散叶。如今珠玑后人已遍布南粤大地、海外五洲。
迎着朝阳,穿过门楼,踏入用鹅卵石砌成的、宽3米多的珠玑古巷。只见巷内两旁刘、张、黄、郭、李……百家姓祖居古宅鳞次栉比,巷道曲直有致,古朴清幽。行尽约1500米长的珠玑古巷,前方的锣鼓声就越来越近了。再转左行约50米,随刻映入眼帘的是一幅中间有七八米高、上面用繁体字书写 “南雄珠玑巷江氏大宗祠落成庆典” 的拱型充气横额。横额后面是一座十米多高的纪念门楼,门楼上面有前广州市长、广东南雄珠玑巷后裔联谊会会长黎子流亲笔书写的“祖居纪念”四个题字。纪念门楼的左面是一排排整齐的祠堂,我们的江氏大宗祠就在纪念门楼左面约50米处。隔远望去,江氏大宗祠前面的小广场上彩旗飘飘,香烟袅袅。移步广场,只见人山人海,锣鼓喧天,龙腾狮跃,热闹非凡。
在选址筹建江氏大宗祠时, 得到南雄市政府的大力支持, 终于使江氏大宗祠的筹建工作得到顺利开展。 江氏大宗祠占地约800平方米,为砖、木、石和钢筋混凝土结构,祠堂建筑坐西北朝东南,气势宏伟,甚为壮观。祠堂门口的正上方,隐约可见在红布遮掩下的“江氏大宗祠”五个金色大字,门联为“江山代有才人出,国运今逢盛世昌”。门联的左边,挂有“南雄市珠玑古巷江氏纪念馆”牌子。门口的两侧,摆放着一对由台山江氏旅美乡亲江毓芳宗长捐赠的石狮子, 从基座算起,石狮子高2米多,用花岗岩雕成。石狮子按左雄右雌(出门方向)摆放,左侧的雄狮右前爪玩弄绣球, 右侧的雌狮左前爪抚摸幼狮,样子威武雄壮。站在祠堂门口往外看,小广场前面的沙水湖,湖面碧波荡漾,湖岸杨柳青青,绿草茵茵。粤北的深秋,依然带有几分春意。细心观察,江氏大宗祠的建筑格局恰恰与生态建筑学理论不谋而合:坐西北朝东南、面水、向阳。避风向阳、山清水秀、流水潺潺、草木欣欣、鸟语花香的环境,正是理气、生财之风水宝地。此乃地利也。
祠堂是采用三进深结构,即有三个厅堂,又名“三进”。三个厅堂之间有两眼天井,其布局前为大门,中为祭拜祖先、举行仪式的享堂(祖堂);后为用以安放祖先神位祀堂。跨入大门,只见大门正上方,悬挂着前国家主席江泽民所题的“光祖耀宗”红底金字匾额,而在大门后面的正上方,则悬挂有中国国民党副主席江丙坤所题的“缅怀先祖”红底金字匾额。大门后的两侧,有楼梯可上二楼纪念馆,其中二楼的东面纪念馆,有介绍台山江氏旅美乡亲江毓芳宗长家族创业兴家、乐善好施、热心公益事业的事迹专栏。享堂的正上方,有江泽民所题“中华文明源远流长”的红底金字匾额。享堂的左右两侧,分别有“吉祥”和“如意”拱门,而在“吉祥”门的旁边,立有一尊台山江氏旅美乡亲江毓芳宗长的半身铜像。铜像用紫铜铸成,面容和蔼慈祥,目光炯炯有神。在江氏大宗祠的筹建过程中,江毓芳宗长及其家人慷慨解囊,捐资人民币三十多万元。最难得的是:江毓芳宗长不顾年迈,柱着拐杖,几次远赴南雄珠玑巷,亲临施工现场了解情况;其公子江奕沛、江奕灿宗长除了慷慨捐资兴建祠堂以外,从兴建到落成剪彩等各个环节,都积极参与,不遗余力,献计献策,劳心劳力。如此既出钱又出力之善举,可谓难能可贵。江毓芳宗长被推选为南雄珠玑巷江氏大宗祠、江氏纪念馆永久名誉会长,江奕沛宗长为名誉会长,江奕灿宗长为当届执行会长,江国行宗长为顾问 , 此乃实至名归。在享堂的左侧墙壁上面,张贴有捐资人民币五千元以上宗亲的芳名和照片,再下面是捐款芳名栏。从上面不难找出台山江氏海内外捐款宗亲的芳名来,比如江永安宗长、江朝杰宗长、江联杰宗长、江荣均宗长、江国行宗长等台山江氏宗亲以及江联乡各村委的捐款芳名和捐款金额,都有公布于榜上。
享堂后面的正上方,悬挂着一块写有“祖训”的红底金字匾额,上书:“父之所贵者慈也,子之所贵者孝也;君之所贵者义也,臣之所贵者忠也;兄之所贵者爱也,弟之所重者敬也;夫之所贵者和也,妇之所重者柔也;事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见长者敬之,见幼子者爱之。有德者年虽小于我,我必尊之;不孝者年虽高于我,我必远之。仇将以义解之,怨者以直报之。人有恶者掩之,人有美则扬之。人有小过,含而容忍之;人有大过,以理而责之。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。处公无私仇,治家无私法。勿损人而利已,勿妨贤而嫉能。见非义之财则勿取,遇合义之事则从。诗书不可不学,礼义不可不知,子孙不可不教,奴仆不可不恤。守我之分者理也,听我之命者天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服于之身体,饮食之于口腹。不可一日无也。可不谨哉!可不慎哉!” 祖先教诲,金玉良言。古语有云:读书能明理。然而细读《祖训》之后,获益匪浅,胜却苦读十年书,从中可以深深领悟到中华民族几千年忠孝仁义之伦理纲常,以及现代社会的道德观、价值观和荣辱观的真谛。
祀堂的正上方,悬挂着一块写有“淮、济阳堂”的红底金字堂号匾额,匾额下面挂有江氏始祖元仲公的画像,画像下面就是用来供奉神牌的几级台阶,上面安放着江氏历代祖先的神位。寝堂正中的左右两侧,分别挂着万里公、万载公、万顷公、革公、一龙公和淹公的画像。寝堂内,天井间,香烟弥漫,人头涌涌。来自世界各地的江氏后裔,不分男女老少,争相焚点香烛,面向神牌,虔诚叩拜。整座祠堂,随处可见许多海内外江氏后裔所赠送的牌匾和楹联,其中裙头(墙的顶部)彩绘是这座祠堂最大的艺术特色之一。裙头上描绘有山水、花鸟、风景、人物等,其中人物画工精细,神态逼真,栩栩如生,集中体现了工匠们的高超技艺。而祠堂的祀堂前摆放一座用紫铜铸造的圆形檀香鼎最为引人注目。该檀香鼎是由台山江氏旅美华侨江洽源等二十六位宗亲捐资铸造的。檀香鼎重约二百公斤,高一米左右,腹径约九十公分。檀香鼎上面有盖,两边有耳,鼎足为三只带爪的兽足。檀香鼎腹部的正前方,自上而下铸有“台山市江氏旅美乡亲同贺”凸字,右边铸有“江洽源、江瑞华、江启儒、江乃驹、江荣新、江燕礼、江拱照、江祖庆、江真光、江朝杰、江国骅、江联杰、江家亮”十三位旅美乡亲芳名,左边铸有“江灼平、江朝焕、江荣均、江耀尧、江英举、江焕铮、江荣操、江灿球、江耀衡、江健德、江庆洽、江国华、江卓源”十三位旅美乡亲芳名,捐款芳名下面分别铸有“风调雨顺”和“国泰民安”大字,所有字体均为描金的魏体凸字。鼎是中华文化的重要标志,有着丰富的文化内涵,它不仅象征着统一与和平,还象征着昌盛与安宁,是吉祥之物。一九九五年适逢联合国五十华诞,中国以世纪宝鼎相赠。江泽民主席曾说:“鼎作为一种重要礼器,象征着团结、统一和权威,是代表和平、发展、昌盛的祥物。”台山江氏旅美华侨二十六位乡亲捐铸的这座檀香鼎,除了体现我们台山江氏海内外乡亲团结一致,爱国爱乡,数典不忘祖宗,为善不甘后人的高尚风格以外,还代表了大家祝愿国家强盛、社会和谐、祖国统一、世界和平的美好愿望。
十一时三十分左右,庆典大会正式开始,大会司仪由广东电视珠江台著名节目主持人江雪鸿小姐担任。大会首先分别由来自香港、深圳、广州白云区、台山等江氏宗亲代表致辞,南雄市政协副主席钟道伟先生、南雄市珠玑巷后裔联谊会办公室主任廖韶芳女士也到会祝贺。致辞完毕,大会邀请台山江氏旅美华侨江毓芳宗长、江奕沛宗长、香港江氏宗亲江梓荣宗长和南雄市政协副主席钟道伟先生,一起为江氏大宗祠揭幕。随着大红布的徐徐落下,“江氏大宗祠”五个金色大字显得更加光彩夺目,闪闪生辉。揭幕仪式结束后,大会转入最后的重要环节—江氏大宗祠落成剪彩仪式。德高望重的江毓芳宗长、江奕沛宗长以及其他宗亲代表和特邀嘉宾,为江氏大宗祠落成进行了剪彩。剪彩完毕,会场上掌声四起,唢呐齐奏,锣鼓喧天,群狮起舞。齐集在祠堂前面的小广场上的,有来自美国、香港、马来西亚、安徽、江西、广州白云区、广州花都区、深圳、肇庆、南海、番禺、顺德、清远、台山等地,以及当地的江氏宗亲和祝贺单位嘉宾,大约五千多人。广场上被人们挤得水泄不通,就连旁边祠堂前面的小广场上也站满了人。据了解,参加盛典的江氏宗亲,其中肇庆四会的江氏派来四百多名代表,还带来鼓乐队和麒麟表演队。要数人数最多的,则是来自广州花都区象山村的江氏宗亲。据其中一位宗亲介绍,他们清早从花都出发,载着近一千人的车队,浩浩荡荡,甚够气派。而来自安徽旌德县江村(江泽民祖籍)的两位宗亲代表,是经过四十多个小时的长途跋涉,昨晚才抵达南雄的。在大会的现场上,从那一张张激动与喜悦的笑脸,从那一句句流露出自然而亲切的问候与祝福,从那一双双攥着百元大钞踊跃捐款的双手,可以感受到宗亲们的那种亲切、慷慨和热诚。来自各地的宗亲,见面初逢,微笑相向,真是“处处相逢皆笑面”。从现场中感受到的那种欢乐祥和的气氛,更容易使人产生一种“和谐”的感觉来。剪彩仪式结束后,大家意犹未尽,继续进入祠堂参观。祠堂里,有的驻足楹联前,细心欣赏;有的选好位置角度,拍照留念;有的焚点香烛,叩拜祖先。祠堂外,来自南海江氏的醒狮队,在门口的广场上架起长櫈,表演起“采青”来。只见狮子的“出洞”、“见青”、“狂欢”、“翻滚”等动作,千姿百态、栩栩如生。广场上万众欢腾,一时间,掌声、喝彩声、锣鼓声,震荡着广场的上空。此乃人和也。
江氏大宗祠的建成,以后就有了一个供本姓族人共同祭祀祖先、商议大事、举行仪式的场所,同时,它还带来了相关的经济效益、社会效益和具有特别重大的意义。首先,向珠玑古巷提供了一项文化旅游资源,将文化价值、历史价值转化为旅游资源,直接产生经济效益,发展祖居地的经济,改善当地群众的生活条件,提高人民群众的生活水平;其次,增强了海内外江氏宗族成员的同宗同源意识,弘扬珠玑移民后裔的尊祖爱乡精神,增强中华民族的凝聚力。同时,大家以亲情为纽带,促进珠玑巷后裔之间的合作与交流,共谋发展、共创未来。另外,祠堂文化对中国构建和谐社会和推动建设和谐世界,具有一定的积极作用。因此,江氏大宗祠、南雄市珠玑古巷江氏纪念馆不仅仅是 “缅怀先人、激励后人、吸引游人”的旅游风景区和爱国主义教育基地,而且,它所蕴含的历史文化价值和辐射出来的现实意义,必将会更宽、更广。
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